한국인 HANGUG-IN
Giuseppe Allamano의 시성식의 길을, 우선 토리노 대주교 Maurizio Fossati 추기경 의해 1944년에 열렸습니다. 1971년 6월에, 케냐 출신인 Serafina Nyambura의 설명할 수 없고 돌이킬 수 없는 치유는 Allamano의 중재의 결실로 인정됩니다. 1990년 10월 7일 로마에서 요한 바오로 2세 교황님께서는 Allamano를 시복했습니다. 2024년 5월 23일, 프란치스코 교황님은 시성부에 Allamano의 두 번째 기적에 관한 교령을 공포할 권한을 부여했습니다. 이후 그의 시성 날짜는 2024년 10월 20일 일요일로 발표되었습니다.
그럼, Allamano는 성인이 됩니다. “그러나 그 사실은 이미 한동안 사람들의 마음 속에 자리잡고 있었습니다.” 아르헨티나 주재 이탈리아 선교사 Giuseppe Auletta 신부는 미소를 지으며 말합니다. «1990년 1월에 우리는Aborigen Chaco에서 Tobas 원주민들과 함께 있었는데, 이 사실을 발견했습니다. 우리는 그 때 꼰솔라따 선교 청년회에 속한 젊은이들과 함께 일했습니다. 활동은 주로 심장을 손상시키는 vinchuca라는 곤충에 의해 발생하는 “Chagas병”과 싸우기 위해 위태로운 집이 아닌 목장을 방문하는 것으로 구성되었습니다. 방문하는 동안 우리는 가족들에게 창립자의 작은 이미지를 제공했습니다. 한번에 쉬는 시간에 한 여성이 지역 사회에 작은 성당을 세워 달라는 요청으로 우리를 놀라게 했습니다. “어떤 수호성인을 생각하시나요?”라는 질문에 답변: 성 요셉입니다. “예수님의 양아버지요?” 우리 꼰솔라따 선교사 중 한 명이 그녀에게 묻습니다. “아니요, 선교사인 성 요셉이시여.” 그래서 우리는 Aborigen Chaco에 작은 목장 스타일의 교회를 지었습니다. Giuseppe Allamano에게 헌정된 최초의 소성당일지도 모릅니다”.
회칙 『찬미받으소서』(2015년 5월 24일)와 교황 권고 『사랑하는 아마조니아(Querida Amazonia)』(2020년 2월 2일)를 맛본 후 시성식을 경험하도록 여러분을 초대하는 사람들이 있습니다. “알라마노의 기적은 우리가 남아메리카에서의 우리의 사명을 반성하게 해야 하며, 오늘날 재규어가 우리 마음의 일부를 먹고 있다는 것을 이해하게 해야 합니다.”라고 콜롬비아 아마존에서 콜롬비아 선교사인José Fernando Flórez Arias 신부는 주장합니다. 그는 이렇게 설명합니다: “Murui-Muina (아마존 원주민) 영성에는 미래는 우리 뒤에 있고 과거는 앞에 있다고 말합니다. 이는 직관에 어긋나는 것처럼 보이지만 그 자체의 논리를 가지고 있습니다. 우리는 무슨 일이 일어났는지 보고(앞에 있음), 일어나지 않은 일은 보지 못합니다(뒤에 있음). 즉, 우리는 Giuseppe Allamano가 자신의 거룩함을 드러내고 싶었던 영토, 볼리비아, 페루, 에콰도르, 콜롬비아, 베네수엘라, 프랑스령 기아나, 가이아나, 수리남, 브라질과 공유하는 Panamazonia라는 신성한 영토와 관련된 뿌리를 찾기 위해 우리가 앞으로 나아갑니다. 이성에 도달하는 것이 말씀과 삶으로 밝혀지는 뜻 깊은 생각이 되도록 마음을 부드럽게 하는 것이 중요하다고 생각합니다. 아마도 우리는 2000년 초반에 하느님께서 다양한 아마존 문화에 생명을 불어넣으신 방법을 이해하기 위해 새로운 새벽이 필요할 것입니다. 마지막으로 스스로에게 물어보아야 합니다: 성령께서는 우리를 어디로 인도하시는가요?”
FRANÇAIS
C’est l’archevêque de Turin, le cardinal Maurilio Fossati, qui a lancé la cause de la canonisation de Joseph Allamano en 1944. La guérison inexplicable et irréversible de Serafina Nyambura du Kenya (juin 1971) a été reconnue comme le fruit de l’intercession du neveu de Cafasso : le 7 octobre 1990 à Rome, Jean-Paul II a béatifié Allamano. Le 23 mai 2024, le pape François autorise le Dicastère pour les Causes des Saints à promulguer le décret concernant un second miracle attribué au prêtre piémontais. La date de sa canonisation est ensuite annoncée : dimanche 20 octobre 2024.
Un saint, donc. « Mais il l’était déjà depuis longtemps dans le cœur des gens », sourit le père Joseph Auletta, missionnaire italien en Argentine. Il raconte : « En janvier 1990, nous étions à Aborigen Chaco, parmi les Indiens Qom (Tobas) – nous travaillons avec des jeunes de Jumico (Juventus Misionera de la Consolata). L’activité consiste à visiter les ranchos (habitations plus que précaires) en essayant de combattre la « maladie de Chagas » causée par un insecte appelé vinchuca, qui endommage principalement le cœur. Au cours de la visite, nous offrons aux familles une petite image de notre fondateur. Lors d’une pause dans l’activité, une femme nous surprend avec une demande : avoir une petite église dans la communauté. A la question « à quel patron pensez-vous ? », elle répond : St Joseph. « Le père putatif de Jésus ? », lui demande l’une de nos missionnaires de la Consolata. « Non, saint Joseph le missionnaire ». C’est ainsi que nous construisons une petite église dans le style des ranchos de l’Aborigen Chaco. C’est la première chapelle dédiée à Joseph Allamano ». Il y a ceux qui invitent à vivre la canonisation après avoir dégusté l’encyclique Laudato si’ (24 mai 2015) et l’exhortation apostolique Querida Amazonia (2 février 2020). « Le miracle d’Allamano doit nous amener à réfléchir sur notre mission en Amérique du Sud, il doit nous faire prendre conscience que le jaguar, aujourd’hui, mange une partie de notre cœur », argumente le père José Fernando Flórez Arias, missionnaire colombien en Amazonie colombienne. Il explique : « La spiritualité Murui-Muina (peuple indigène d’Amazonie) dit que le futur est derrière et que le passé est devant. Cela semble absurde, mais cela a sa propre logique : ce qui est arrivé, nous le voyons (c’est devant), ce qui n’est pas arrivé, nous ne le voyons pas (c’est derrière). En d’autres termes, nous avançons pour trouver les racines du territoire où Joseph Allamano a voulu manifester sa sainteté, un territoire sacré appelé Panamazonia, partagé entre la Bolivie, le Pérou, l’Équateur, la Colombie, le Venezuela, la Guyane française, le Guyana, le Suriname et le Brésil. Je pense qu’il est important d’adoucir le cœur pour que ce qui vient à la raison soit une pensée significative, éclairée par la Parole et la vie. Nous avons peut-être besoin d’une nouvelle aube pour comprendre comment Dieu vivifie – en cette première partie de l’an 2000 – les différentes cultures amazoniennes. Enfin, demandons-nous : où l’Esprit nous conduit-il ? »
ENGLISH
The cause for the canonization of Giuseppe Allamano was initiated in 1944 by the Archbishop of Turin, Cardinal Maurilio Fossati. The inexplicable and irreversible healing of the Kenyan Serafina Nyambura (June 1971) was recognized as the result of the intercession of Cafasso’s nephew. On October 7, 1990 in Rome, John Paul II beatified Allamano.
On May 23, 2024, Pope Francis authorized the Dicastery for the Causes of Saints to promulgate the decree regarding a second miracle attributed to the Piedmonts’ priest. The date of his canonization was later announced: Sunday, October 20, 2024. A saint, then.
“But he had already been a saint in the hearts of the people for some time,” smiles Father Giuseppe Auletta, an Italian missionary in Argentina. Who says: «In January 1990 we live in the Aborigen Chaco, among the Qom (Tobas) Indians. We work with the young people belonging to Jumico (Juventus Missionera de la Consolata). The activity consists of visiting the ranchos (more than precarious homes) trying to combat the “Chagas disease”, caused by an insect called Vinchuca, which in particular damages the heart. During our visitation, we offer to the families a little picture of our Fr. Joseph Allamano. During a break, a woman surprises us with a request: to have a small church in the community. When asked “which patron saint are you thinking of?” she responds: Saint Joseph. “The putative father of Jesus?”, one of our Consolata missionaries asks her. “No, Saint Joseph the missionary”. Therefore, we build a little church in the style of the ranchos in Aborigen Chaco. It is the first chapel dedicated to Joseph Allamano».
There are those who invite us to go through the canonization again, after having re-read the encyclical Laudato si’ (24 May 2015) and the apostolic exhortation “Querida Amazonia” (2 February 2020). “The miracle of Allamano should lead us to reflect on our mission in South America, it should make us understand that the jaguar, today, is eating a part of our heart», says Father José Fernando Flórez Arias, a Colombian missionary in the Colombian Amazon. He explains: “The Murui-Muina spirituality (native people of the Amazon) says that the future is behind us and the past is ahead. It seems like a contradiction, but it has its own logic: what happened we see it (it is ahead of us), what did not happen we do not see (it is behind us). In other words: let us find the roots that have to do with the place in which Giuseppe Allamano wanted to manifest his holiness, a sacred land called Panamazonia, shared by Bolivia, Peru, Ecuador, Colombia, Venezuela, French Guiana, Guyana, Suriname and Brazil. I think it is important to soften our heart so that what reaches the mind is a meaningful thought, lightened by the Word and by life. Perhaps we need a new dawn, to understand how God vivifies – in this first glimpse of the year 2000 – the different Amazonian cultures. Finally, asking ourselves: where is the Spirit leading us?”
KISWAHILI
Mwaka 1944 Askofu Mkuu wa Torino, Kardinali Maurilio Fossati, alianzisha mchakato wa kutangazwa kwa Yosefu Allamano kuwa mtakatifu.
Uponyaji usioelezeka na usiopita maelezo ya kisayansi wa Serafina Nyambura wa Kenya (Juni 1971) ulitambuliwa kama tunda la maombezi ya Allamano.
Basi tarehe 7 Oktoba 1990, huko Roma, Papa Yohane Paulo II alimtangaza Allamano kuwa mwenyeheri.
Mnamo Mei 23, mwaka 2024, Papa Fransisko aliidhinisha kitengo kinachojihusisha na masuala ya Watakatifu, kuufanyia kazi muujiza wa pili unaohusishwa na uponyaji wa mhindi myanomami kupitia maombezi ya Allamano.
“Lakini utakatifu tayari ulikuwa mioyoni mwa watu tangu muda”, anatabasamu padre Yosefu Auletta, mmisionari wa Italia huko Argentina. Ambaye anasema: “Januari 1990 tulijikuta katika mkoa wa Chaco, kati ya wahindi Toba. Tumefanya kazi na vijana wa umisionari wa Consolata. Tumetembelea vibanda vya watu, kujaribu kupambana na ‘ugonjwa wa chagas’, unaosababishwa na wadudu ambao hasa huharibu moyo. Wakati wa ziara zetu familia zimepewa picha ya mwanzilishi wetu”.
Mwanamke fulani alimshangaza padre Auletta kwa ombi maalum: kuwa na kikanisa katika jumuiya yake. Kwa swali “unafikiria mtakatifu gani awe msimamizi?”, jibu la mama lilikuwa: “Mtakatifu Joseph”.
– Je, baba mlinzi wa Yesu? – mmoja alimwuliza mama.
– Hapana, bali mtakatifu Joseph mmisionari.
Kwa hivyo tulijenga kanisa dogo kwa heshima ya Mtakatifu Yosefu Allamano.
Wapo wanaoalikwa kumwangalia baba Allamano kutangazwa mtakatifu baada ya kuonja andiko la Laudato si’(24 Mei 2015) na mawaidha ya kitume Querida Amazonia (2 Februari 2020). Ni barua za Papa Franzisko.
“Muujiza wa Allamano unapaswa kutuongoza kutafakari utume wetu Amerika ya Kusini, unapaswa kutufanya kuelewa kwamba chui, leo, anakula moyo wetu”, anasema padre José Fernando Flórez Arias, mmisionari Mcolombia katika Amazonia ya Colombia.
Padre José Fernando anaeleza: “Watu wa kiroho wa Murui-Muina (watu wa asili wa Amazonia) wanasema kwamba ‘wakati ujao uko nyuma yetu’ na ‘wakati uliopita uko mbele’. Inaonekana kinyume chake, lakini kuna mantiki yake: tunaona kilichotokea (ni mbele), hatuoni kile ambacho hakijatokea (ni nyuma). Kwa maneno mengine: tunasonga mbele ili kupata mizizi inayohusiana na eneo ambalo Yosefu Allamano alitaka kudhihirisha utakatifu wake, eneo liitwalo ‘Panamazonia’ ambalo linakusanya nchi kadhaa kama Brazil, Colombia, Peru nk”.
“Nadhani ni muhimu kulainisha moyo, ili kile kinachofikia akili kiwe ni ujumbe wa maana unaoangaziwa na Neno la uzima. Labda tunahitaji mapambazuko mapya, ili kuelewa jinsi Mungu anavyoleta uzima – katika mtazamo wa karne ya 20 – kwa tamaduni tofauti za Amazonia. Hatimaye tunajiuliza: Roho anatuongoza wapi?”.
POLSKI
Arcybiskup Turynu, kardynał Maurilio Fossati, zainicjował sprawę kanonizacji Giuseppe Allamano w 1944 roku. Niewytłumaczalne i niepojęte uzdrowienie Kenijki Serafiny Nyambura (czerwiec 1971) uznawane jest za owoc wstawiennictwa siostrzeńca Cafassa: 7 października 1990 roku w Rzymie Jan Paweł II beatyfikował Allamano. 23 maja 2024 roku papież Franciszek upoważnia Dykasterię ds. Kanonizacji do ogłoszenia dekretu dotyczącego drugiego cudu przypisywanego piemonckiemu księdzu. Następnie ogłoszono datę jego kanonizacji: na niedzielę 20 października 2024 r.
Święty zatem. «Ale to już było w sercach ludzi od jakiegoś czasu», uśmiecha się ks. Giuseppe Auletta, włoski misjonarz w Argentynie. Mówi: «W styczniu 1990 roku znaleźliśmy się w Aborygenach Chaco, wśród Indian Kom (Tobas) – Pracowaliśmy z młodzieżą należącą do Jumico (Juventus misionera de la Consolata). Działalność ta polega na odwiedzaniu rancha (a nie niepewnych domów) w celu zwalczania „choroby Chagasa” wywoływanej przez owada zwanego vinchuca, który głównie uszkadza serce. Podczas wizyty oferujemy rodzinom mały wizerunek naszego założyciela. Podczas przerwy w zajęciach kobieta zaskakuje nas prośbą: abyśmy mieli we wspólnocie mały kościół. Na pytanie „o jakim patronie myślisz?” odpowiada: Święty Józef. „Przybrany ojciec Jezusa?” – pyta ją jeden z misjonarzy Consolaty. „Nie, święty Józef misjonarz” – odpowiada kobieta.
I tak zbudowaliśmy mały kościół w stylu rancza w Aborygenach Chaco. Jest to pierwsza kaplica poświęcona Giuseppe Allamano.” Są tacy, którzy zapraszają na kanonizację po zapoznaniu się z encykliką Laudato si’ (24 maja 2015 r.) i adhortacją apostolską Querida Amazonia (2 lutego 2020 r.). „Cud w Allamano powinien skłonić nas do refleksji nad naszą misją w Ameryce Południowej, powinien nam pomóc zrozumieć, że jaguar zjada dziś część naszego serca” – twierdzi ojciec José Fernando Flórez Arias, kolumbijski misjonarz w kolumbijskiej Amazonii. Co wyjaśnia: «Duchowość Murui-Muina (rdzenni mieszkańcy Amazonii) mówi, że przyszłość jest za nami, a przeszłość przed nami. Wydaje się to sprzeczne z intuicją, ale ma swoją własną logikę: widzimy, co się wydarzyło (jest z przodu), nie widzimy tego, co się nie wydarzyło (jest z tyłu). Innymi słowy: idziemy naprzód, aby znaleźć korzenie związane z terytorium, na którym Giuseppe Allamano chciał ukazać swoją świętość, świętym terytorium zwanym Panamazonią, wspólnym dla Boliwii, Peru, Ekwadoru, Kolumbii, Wenezueli, Gujany Francuskiej, Gujany , Surinam i Brazylii. Myślę, że ważne jest otwarcie serca, aby do rozumu dotarła myśl znacząca, oświecona Słowem i życiem. Być może potrzebujemy nowego światła, aby zrozumieć, w jaki sposób Bóg ożywia – w pierwszej połowie roku 2000 – różne kultury amazońskie. Na koniec zadajmy sobie pytanie: dokąd prowadzi nas Duch?”.
PORTUGUÊS
Foi o Arcebispo de Turim, Cardeal Maurílio Fossati, que lançou a causa de canonização de José Allamano em 1944. A cura inexplicável e irreversível de Serafina Nyambura do Quénia (junho de 1971) foi reconhecida como fruto da intercessão do sobrinho de São José Cafasso, e a 7 de outubro de 1990, em Roma, João Paulo II beatificou Allamano. A 23 de maio de 2024, o Papa Francisco autorizou o Dicastério para as Causas dos Santos a promulgar o decreto relativo a um segundo milagre atribuído ao sacerdote piemontês. Mais tarde, foi anunciada a data da sua canonização: domingo, 20 de outubro de 2024. Santo, portanto. «Mas já há muito tempo que o era no coração das pessoas», diz com um sorriso o Padre José Auletta, missionário italiano na Argentina. Conta ele: «Em janeiro de 1990, estávamos no Chaco de Aborigen, entre os índios Qom (Tobas) – trabalhamos com jovens pertencentes à Jumico (Juventud misionera de la Consolata). A atividade consistia em visitar os ranchos (habitações mais do que precárias) tentando combater a “doença de Chagas” causada por um inseto chamado vinchuca, que danifica principalmente o coração. Durante a visita, oferecemos às famílias uma pequena foto do nosso fundador. Durante uma pausa na atividade, uma mulher surpreende-nos com um pedido: ter uma pequena igreja na comunidade. À pergunta “em que padroeiro pensa?”, ela responde: “São José”. “O pai putativo de Jesus?”, pergunta uma das nossas missionárias da Consolata. “Não, São José, o missionário”. E assim construímos uma pequena igreja ao estilo dos ranchos no Chaco de Aborigen. É a primeira capela dedicada a José Allamano». Há quem convide a viver a canonização depois de ter lido e saboreado a encíclica Laudato si’ (24 de maio de 2015) e a exortação apostólica Querida Amazónia (2 de fevereiro de 2020). «O milagre de Allamano deve levar-nos a refletir sobre a nossa missão na América do Sul, deve fazer-nos perceber que o jaguar, hoje, está a devorar uma parte do nosso coração», defende o padre José Fernando Flórez Arias, missionário colombiano na Amazónia colombiana. E explica: «A espiritualidade Murui-Muina (povo indígena da Amazónia) diz que o futuro está atrás e o passado está à frente. Parece um disparate, mas tem a sua própria lógica: o que já aconteceu nós vemo-lo (está à nossa frente), o que não aconteceu nós não o vemos (está atrás de nós). Por outras palavras, caminhamos para encontrar as raízes que têm a ver com o território onde José Allamano quis manifestar a sua santidade, um território sagrado chamado Panamazónia, partilhado pela Bolívia, Perú, Equador, Colômbia, Venezuela, Guiana Francesa, Guiana, Suriname e Brasil. Penso que é importante adoçar o coração para que o que vem à razão seja um pensamento com sentido, iluminado pela Palavra e pela vida. Talvez precisemos de uma nova aurora, para compreender como Deus anima – neste início do segundo milénio – as diferentes culturas amazónicas. Depois perguntemo-nos: para onde nos conduz o Espírito?
ESPAÑOL
Fue el arzobispo de Turín, el cardenal Maurilio Fossati, quien lanzó la causa de canonización de José Allamano en 1944. La curación inexplicable e irreversible de Serafina Nyambura de Kenia (junio de 1971) fue reconocida como fruto de la intercesión del sobrino de Cafasso: el 7 de octubre de 1990, en Roma, Juan Pablo II beatificó a Allamano. El 23 de mayo de 2024, el Papa Francisco autorizó al Dicasterio para las Causas de los Santos a promulgar el decreto relativo a un segundo milagro atribuido al sacerdote piamontés. Más tarde se anunció la fecha de su canonización: el domingo 20 de octubre de 2024.
Un santo, pues. «Pero ya lo era desde hacía tiempo en el corazón de la gente», sonríe el padre José Auletta, misionero italiano en Argentina. Cuenta: «En enero de 1990 estábamos en Aborigen Chaco, entre los indios Qom (Tobas). Trabajamos con jóvenes pertenecientes a Jumico (Juventus Misionera de la Consolata) y la actividad consiste en visitar los ranchos (viviendas más que precarias) tratando de combatir la «enfermedad de Chagas» causada por un insecto llamado vinchuca, que daña principalmente el corazón. Durante la visita, ofrecemos a las familias un pequeño cuadro de nuestro fundador. En una pausa de la actividad, una mujer nos sorprende con una petición: tener una pequeña iglesia en la comunidad. A la pregunta «¿en qué patrón piensa?», responde: San José. «¿El padre putativo de Jesús?», le pregunta uno de nuestros misioneros de la Consolata. «No, san José el misionero». Y así construimos una pequeña iglesia al estilo de los ranchos del Chaco Aborigen. Es la primera capilla dedicada a José Allamano».
Hay quienes invitan a vivir la canonización después de haber degustado la encíclica Laudato si’ (24 de mayo de 2015) y la exhortación apostólica Querida Amazonia (2 de febrero de 2020). «El milagro de Allamano debe llevarnos a reflexionar sobre nuestra misión en Sudamérica, debe hacernos caer en la cuenta de que el jaguar, hoy, se está comiendo una parte de nuestro corazón», argumenta el padre José Fernando Flórez Arias, misionero colombiano en la Amazonia colombiana. Explica: «La espiritualidad Murui-Muina (pueblo indígena amazónico) dice que el futuro está atrás y el pasado adelante. Parece una tontería, pero tiene su lógica: lo que ha pasado lo vemos (está delante), lo que no ha pasado no lo vemos (está detrás). Dicho de otra manera: caminamos hacia adelante para encontrar las raíces que tienen que ver con el territorio donde José Allamano quiso manifestar su santidad, un territorio sagrado llamado Panamazonia, compartido por Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Guayana Francesa, Guyana, Surinam y Brasil. Creo que es importante ablandar el corazón para que lo que llegue a la razón sea pensamiento con sentido, iluminado por la Palabra y la vida. Tal vez necesitemos un nuevo amanecer, para comprender cómo Dios vivifica -en esta primera parte del año 2000- las diferentes culturas amazónicas. Finalmente, preguntémonos: ¿hacia dónde nos conduce el Espíritu?».
