한국인 HANGUG-IN
탄자니아에서 일하는 이탈리아 선교사 Francesco Bernardi신부.
Giuseppe Allamano의 메시지와 관련된 것은 용기 이상의 대담함입니다. 그것을 설명하기 위해 선교사인 사도 바오로는 그리스어 단어인 “파레시아(parresia)”를 사용합니다. Giuseppe Allamano는 대담했다. 어렸을 때부터 그랬지요. Giuseppe는 Don Giovanni Bosco의 오라토리오에서 공부했습니다. 그런데 1866년 8월 16일에 그는 선생님을 난처하게 남겨두고 반갑지 않은 손님처럼 떠났습니다. 도망치는 것이 아니었습니다. 그는 단지 15세 소년이었지만, 카리스마 넘치는 교육자 앞에서도 대담하였습니다. Igino Tubaldo 신부(Giuseppe Allamano의 역사가)는 Giuseppe가 기도실에 소음이 너무 많았다는 점을 불만스러워서 도망쳤다고 말합니다. 왜냐하면 “소음은 선을 행하지 못하고 선은 소음 없는 것이기” 때문입니다. 바로 이것은 알라마노입니다.
나는 탄자니아에서 일하고 있으며 이 나라에는 더 큰 선교적 담대함이 필요하다고 생각합니다. 하지만 Allamano뿐만이 아니라, 우리 모두 그래야 한다고 느낍니다.
모잠비크와 기니비사우 주재 이탈리아 선교사 Emma Piera Casali 수녀
나에게 있어 Giuseppe Allamano는 선교 사업에 직접 참여하는 기쁨은은 없었지만 모든 시대의 도전에 열려 있는 방법론을 제시할 수 있었습니다. 그분께서는 우리가 하느님 아버지의 아들이시며 첫 번째 선교사이신 그리스도와 친밀한 친교를 이루며 살기를 원하셨습니다. 저는 그분의 방법론을 체험하면서 60년간의 선교사 생활을 해 왔습니다. 나는 형제자매 옆에 앉아 주의 깊게 경청하고 관심을 갖는 그 방법을 알았을 때, 그 순간 가장 중요한 것은 상대방의 이야기, 그의 문제, 그리고 이를 통해 서로를 알고자 하는 신뢰와 자신감, 진지한 열망이 생겼습니다. 이 방법은 오늘날에도 여전히 유효합니다. 세상은 훌륭한 설교자를 원하는 것이 아니라 진정한 증인을 원하는 것입니다. 이 방법론을 선교사 생활에 실천하고 적용함으로써 저는 주님께서 우리를 통해 환경과 사람들의 마음을 어떻게 변화시키시는지 볼 수 있었습니다.
아르헨티나 주재 한국인 선교사 임상훈 Marco신부
Giuseppe Allamano는 선교 사업에 대한 꿈을 가지고 있었지만 건강 문제로 인해 그것을 실현할 수 없었습니다. 주님은 이를 달성하기 위한 또 다른 방법을 제안하셨습니다. 바로 다른 사람을 보내는 것입니다. 경험은 우리가 원하는 성공을 항상 얻을 수는 없다는 것을 가르쳐줍니다. 이것이 바로 우리가 때때로 실망하는 이유입니다. Allamano의 간증은 선교 사업이 주님의 사업임을 분명히 말해 줍니다. 인내와 신뢰로 하느님의 때를 기다리는 것이 오늘의 중요한 메시지입니다. 지금까지 사람들은 꼰솔라따 선교사들이 알려 주기 때문에 우리 창립자의 이름을 들어왔습니다. 성소 담당자에게 연락했을 때 나에게도 그런 일이 일어났습니다. 이제 시성식 덕분에 그의 이름이 훨씬 더 널리 퍼졌습니다. 사람들은 우리가 한 번도 가본 적이 없는 곳으로 우리를 부릅니다. 세상은 새로운 성인뿐만 아니라 그의 자녀인 선교사들도 알고 싶어합니다. 우리에게는 훨씬 더 급진적인 간증을 보여 줄 때입니다.
FRANÇAIS
Père Francesco Bernardi, missionnaire italien en Tanzanie
L’actualité du message de Joseph Allamano est l’audace, qui est plus que du courage. saint Paul, missionnaire, utilise le terme grec « parresia ». Joseph Allamano est un homme audacieux. Il l’est depuis son enfance. Jooseph a étudié à l’oratoire de saint Jean Bosco. Mais le 16 août 1866, il laisse son maître en plan et s’en va, sans même pas saluer. C’est dimanche, un jour pour aller à l’église et non pour s’enfuir. Et puis, il n’est qu’un garçon de 15 ans. Mais il est audacieux, contre son éducateur charismatique. Le père Igino Tubaldo (l’historien de Joseph Allamano) insinue qu’il y a trop de bruit dans l’oratoire. Joseph s’enfuit, car « le bruit ne fait pas de bien, et le bien ne fait pas de bruit ». C’est Allamano.
Je travaille en Tanzanie et je pense que ce pays a besoin de plus d’audace missionnaire. Mais il n’est pas le seul.
Sœur Emma Piera Casali, missionnaire italienne au Mozambique et en Guinée Bissau
Pour moi, Joseph Allamano, même s’il n’a pas eu la joie de travailler directement dans les missions, a su offrir une méthodologie ouverte aux défis de tous les temps. Il voulait que nous vivions en communion intime avec le Christ, Fils et premier missionnaire du Père. Au cours de mes soixante années de vie missionnaire, j’ai expérimenté la fécondité de sa méthodologie lorsque j’ai su m’asseoir à côté du frère ou de la sœur dans l’écoute attentive et l’intérêt, en montrant qu’à ce moment-là, le plus important était son histoire, ses problèmes, et cela a fait naître la confiance, la confidence et le désir sincère de se connaître. Cette méthode est également pertinente aujourd’hui : le monde n’a pas faim et soif de bons prédicateurs, mais de témoins authentiques. En vivant et en appliquant cette méthodologie dans ma vie missionnaire, j’ai pu voir comment le Seigneur, à travers nous, transforme l’environnement et le cœur des gens.
Père Marcos Sang Hun Im, missionnaire coréen en Argentine
Joseph Allamano rêvait de partir en mission, mais à cause de sa santé, il n’a pas pu le réaliser. Le Seigneur lui a proposé un autre moyen de le réaliser : envoyer d’autres personnes. L’expérience nous apprend que nous ne pouvons pas toujours avoir le succès que nous espérons. C’est pourquoi nous sommes parfois déçus. Le témoignage d’Allamano nous dit clairement que l’œuvre missionnaire est l’œuvre du Seigneur. Attendre le temps de Dieu avec patience et confiance est le message important d’aujourd’hui. Jusqu’à présent, on a entendu le nom de notre fondateur mentionné par les missionnaires de la Consolata. Cela m’est arrivé aussi, lorsque j’ai contacté un promoteur de vocations. Maintenant, grâce à la canonisation, son nom est beaucoup plus répandu. Nous sommes appelés là où nous n’avons jamais été. Le monde ne veut pas seulement connaître le nouveau saint, mais aussi ses enfants : les missionnaires. Pour nous, l’heure est venue d’un témoignage encore plus radical.
ENGLISH
Father Francesco Bernardi, Italian missionary in Tanzania
The actual relevance of Joseph Allamano’s message is audacity, which is more than courage. Saint Paul, a missionary, uses the Greek term “parresia”. Joseph Allamano is audacious. He has been so since he was a boy. Joseph studies at the Oratory of John Bosco. However, on August 16, 1866, he leaves his teacher in the lurch, without telling him goodbye. It is Sunday, a day to go to church and not to run away. Then, he is just a 15-year-old boy. He is audacious, upsetting his charismatic educator. Father Igino Tubaldo (Joseph Allamano’s historian) insinuates that there was too much noise in the oratory. Therefore, Joseph runs away, because “noise does no good, and good does not make noise”. This is Allamano. I work in Tanzania and I believe that this country needs greater missionary audacity. As well as in other countries.
Sister Emma Piera Casali, Italian missionary in Mozambique and Guinea Bissau
For me, Joseph Allamano, even if he did not have the joy of working directly in the mission, was able to offer a methodology open to the challenges of every age. He wanted us to live in intimate communion with Christ, the Son and first missionary of the Father. In my sixty years of missionary life, I experienced the fruitfulness of his methodology when I knew how to sit next to the brother or sister in attentive listening and interest. I understood that in that moment the most important thing was his or her story, his or her problems, and for this reason, were born in me trust, confidence and the sincere desire to know each other. This method is still relevant today: the world is not hungry and thirsty for good preachers, but rather for authentic witnesses. Living and applying this way of living, in my missionary life, I was able to see how the Lord, through us, transforms the environment and the hearts of people.
Father Marcos Sang Hun Im, Korean missionary in Argentina
Joseph Allamano had the dream of going on a mission, but because of his health he was unable to realize it. The Lord proposed another way to make it happen: sending others. Experience teaches us that we cannot always have the success we hope. This is why we are sometimes disappointed. Allamano’s witness clearly tells us that missionary work is the work of the Lord. Waiting for God’s time with patience and trust is today’s important message. Up to now, people have heard the name of our founder mentioned by the Consolata missionaries. It happened to me too, when I contacted a vocations animator. Now, thanks to his canonization, his name is much more widespread. They call us from places, where we have never been. The world not only wants to know the new saint, but also his children, the missionaries. For us, it is time for an even more radical testimony.
KISWAHILI
Padre Francesco Bernardi, mmisionari Mwitalia Tanzania
Uhalisia wa ujumbe wa Yosefu Allamano ni ujasiri, ambao ni zaidi ya ushupavu. Mtakatifu Paulo, mmisionari, alitumia neno la Kiyunani “parrhesia”. Allamano ni mjasiri. Amekuwa hivyo tangu alipokuwa mvulana.
Yosefu anasoma katika shule ya padre Yohane Bosco, Valdocco. Lakini tarehe 16 Agosti 1866 alimwacha mwalimu wake na kuondoka bila kumwaga. Ni Jumapili, siku ya kwenda kanisani, si ya kutoroka. Yosefu ni mvulana wa miaka 15 tu. Lakini anathubutu kuifuata njia yake, hata dhidi ya mwalimu wake maarufu sana.
Padre Igino Tubaldo, mwanahistoria, anadokeza kwamba kulikuwa na kelele nyingi katika kituo cha padre Bosco. Kwa hiyo Yosefu alikimbia, kwa sababu “kelele haifanyi mema, na mema hayapigi kelele”. Huyu ni Allamano.
Ninafanya kazi Tanzania na ninaamini kuwa nchi hii inahitaji ujasiri wa kimisionari mkubwa zaidi. Ujasiri wa “kuvunja mipaka”. Lakini siyo Tanzania pekee.
Sista Emma Piera Casali, mmisionari Mwitalia Msumbiji na Guinea Bissau
Yosefu Allamano hakufanya kazi katika misheni, lakini aliweza kutoa mbinu wazi kwa changamoto za nyakati zote. Alitaka tuishi katika ushirikiano wa karibu sana na Kristo, Mwana wa Baba na mmisionari wa kwanza.
Katika miaka yangu 60 ya maisha ya kimisionari, nimeona jinsi mbinu hiyo ilivyozaa matunda; pia imenifundisha jinsi ya kukaa na kaka au dada zangu katika Kristo, na kusikiliza kwa makini hadithi zao, matatizo yao. Hili lilizua kuaminiana, kujiamini na hamu ya dhati ya kufahamiana.
Njia hiyo bado inafaa leo. Ulimwengu hauna njaa na kiu ya wahubiri wazuri, bali unahitaji mashahidi wa kweli. Kwa kuishi na kutumia mbinu hii katika maisha yangu ya umisionari nimeweza kuona jinsi Bwana, kupitia sisi, anavyobadilisha mazingira na mioyo ya watu.
Padre Marko Sang Hun Im, mmisionari Mkorea nchini Argentina
Yosefu Allamano alikuwa na ndoto ya kwenda misheni, lakini kutokana na afya yake dhaifu hakuweza kuitimiza ndoto yake. Bwana Mungu alipendekeza njia nyingine ya kuifanikisha ndoto yake: kuwatuma wamisionari wake.
Uzoefu unatufundisha kwamba hatuwezi daima kuwa na mafanikio tunayotarajia. Hiyo ndiyo sababu wakati fulani tunakatishwa tamaa. Ushuhuda wa Allamano unatuambia wazi kwamba kazi ya umisionari ni kazi ya Bwana. Kungoja wakati wa Mungu kwa subira na tumaini ndio ujumbe muhimu wa leo.
Hadi sasa watu wanasikia jina la mwanzilishi wetu, likitajwa na wamisionari wa Consolata. Ilitokea hivyo kwangu pia nilipowasiliana na mkurugenzi wa miito. Sasa, kutokana na kutangazwa mtakatifu, jina la Allamano limeenea zaidi. Watu wanatuita mahali ambapo hatujawahi kufika. Ulimwengu hautaki tu kumjua mtakatifu mpya, bali pia wana wake: wamisionari.
Kwetu sisi ni wakati wa ushuhuda mkubwa zaidi.
POLSKI
Ojciec Francesco Bernardi, włoski misjonarz w Tanzanii
Znaczenie przesłania Giuseppe Allamano polega na śmiałości, która jest czymś więcej niż odwagą. Święty Paweł, misjonarz, używa greckiego terminu „parrezja”. Giuseppe Allamano jest odważny. Dzieje się tak odkąd był chłopcem. Giuseppe studiuje w Oratorium ks. Jana Bosko. Jednak 16 sierpnia 1866 roku pozostawił nauczyciela w spokoju i wyjechał jako nieproszony gość. Jest niedziela, dzień, w którym należy chodzić do kościoła, a nie uciekać. Z drugiej strony to tylko 15-letni chłopak. Ale jest odważny, wbrew swojemu charyzmatycznemu wychowawcy. Ojciec Igino Tubaldo (historyk Giuseppe Allamano) sugeruje, że w oratorium było za dużo hałasu. Józef więc ucieka, bo „hałas nie czyni dobra, a dobro nie czyni hałasu”. To jest Allamano. Pracuję w Tanzanii i uważam, że ten kraj potrzebuje większej śmiałości misyjnej. Ale nie tylko ja tak sądzę.
Siostra Emma Piera Casali, włoska misjonarka w Mozambiku i Gwinei Bissau
Dla mnie Giuseppe Allamano, nawet jeśli nie miał radości pracy bezpośrednio na misji, był w stanie zaoferować metodologię otwartą na wyzwania wszystkich czasów. Pragnął, abyśmy żyli w głębokiej komunii z Chrystusem, Synem Ojca i pierwszym misjonarzem. W ciągu sześćdziesięciu lat mojego życia misyjnego doświadczyłam owocodajnej jego metodologii, gdy umiałam siedzieć obok brata lub siostry, uważnie słuchając i okazując zainteresowanie, pokazując, że w tym momencie najważniejsza była jego historia, jego problemy, i z tego zrodziło się zaufanie, pewność siebie i szczera chęć poznania się. Metoda ta jest nadal aktualna: świat nie jest głodny i spragniony dobrych kaznodziejów, ale autentycznych świadków. Żyjąc i stosując tę metodę w moim życiu misyjnym, mogłam zobaczyć, jak Pan przez nas przemienia środowisko i serca ludzi.
PORTUGUÊS
Padre Francesco Bernardi, missionário italiano na Tanzânia
A relevância da mensagem de José Allamano é a audácia, que é mais do que coragem. São Paulo, um missionário, usa o termo grego «parresia». José Allamano é um homem ousado. É-o desde pequeno. José estuda no colégio de Dom João Bosco. Mas, a 16 de agosto de 1866, abandona o seu professor e vai-se embora, sem sequer dizer adeus. É domingo, dia de ir à igreja e não de fugir. Digamos que é apenas um rapaz de 15 anos. Mas é corajoso, mesmo contra o seu carismático educador. O Padre Igino Tubaldo (o historiador de José Allamano) insinua que havia demasiado barulho no colégio. José foge, porque «o barulho não faz bem, e o bem não faz barulho». Isto é Allamano.
Eu trabalho na Tanzânia e penso que este país precisa de mais audácia missionária. Mas há tantos outros.
Irmã Emma Piera Casali, missionária italiana em Moçambique e na Guiné Bissau
Para mim, José Allamano, embora não tenha tido a alegria de trabalhar diretamente nas missões, soube oferecer uma metodologia aberta aos desafios de todos os tempos. Ele queria que vivêssemos em íntima comunhão com Cristo, o Filho e primeiro missionário do Pai. Nos meus sessenta anos de vida missionária, experimentei a fecundidade da sua metodologia quando soube sentar-me ao lado do irmão ou da irmã numa escuta atenta e interessada, mostrando que naquele momento o mais importante era a sua história, os seus problemas, e isso fazia nascer a confiança, a segurança e o desejo sincero de nos conhecermos. Este método também é atual: o mundo não tem fome e sede de bons pregadores, mas de testemunhas autênticas. Ao viver e aplicar esta metodologia na minha vida missionária, pude ver como o Senhor, através de nós, transforma o ambiente e o coração das pessoas.
Padre Marcos Sang Hun Im, missionário coreano na Argentina
José Allamano acalentava o sonho de partir em missão, mas devido à sua frágil saúde não o podia realizar. O Senhor propôs-lhe outra forma de o realizar: enviar outros. A experiência ensina-nos que nem sempre podemos ter o sucesso que sonhamos. É por isso que, por vezes, ficamos desiludidos. O testemunho de Allamano diz-nos claramente que o trabalho missionário é obra do Senhor. Esperar pelo tempo de Deus com paciência e confiança é mensagem importante hoje. Até ao presente, as pessoas ouviam o nome do nosso fundador ser mencionado apenas pelos missionários da Consolata. Também me aconteceu a mim, quando entrei em contacto com um promotor vocacional. Agora, graças à canonização, o seu nome está muito mais difundido. Somos chamados a lugares onde nunca estivemos. O mundo não só quer conhecer o novo santo, mas também os seus filhos: os missionários. Para nós, é tempo de um testemunho ainda mais radical.
ESPAÑOL
Padre Francesco Bernardi, misionero italiano en Tanzania
La pertinencia del mensaje de José Allamano es la audacia, que es más que el valor. San Pablo, misionero, utiliza el término griego «parresía». José Allamano es un hombre audaz. Lo ha sido desde niño. José estudió en el Oratorio de san Juan Bosco. Pero el 16 de agosto de 1866 deja en la estacada a su maestro y se marcha, un invitado que salió sin despedirse. Es domingo, un día para ir a la iglesia y no para escaparse. Además, no es más que un muchacho de 15 años. Pero es un audaz, en contra de su carismático educador. El padre Igino Tubaldo (historiador de José Allamano) insinúa que había demasiado ruido en el oratorio. Entonces José huye, porque «el ruido no hace bien, y el bien no hace ruido». Esto es Allamano.
Yo trabajo en Tanzania y creo que este país necesita más audacia misionera. Pero no sólo él.
Hermana Emma Piera Casali, misionera italiana en Mozambique y Guinea Bissau
Para mí, José Allamano, aunque no tuvo la dicha de trabajar directamente en las misiones, supo ofrecer una metodología abierta a los desafíos de todos los tiempos. Quería que viviéramos en íntima comunión con Cristo, Hijo y primer misionero del Padre. En mis sesenta años de vida misionera, he experimentado la fecundidad de su metodología cuando supe sentarme junto al hermano o la hermana en escucha atenta e interés, mostrando que en ese momento lo más importante era su historia, sus problemas, y de ahí surgió la confianza, la confidencia y el deseo sincero de conocerse. Este método también es pertinente hoy: el mundo no tiene hambre y sed de buenos predicadores, sino de testigos auténticos. Viviendo y aplicando esta metodología en mi vida misionera, pude ver cómo el Señor, a través de nosotros, transforma el entorno y el corazón de las personas.
Padre Marcos Sang Hun Im, misionero coreano en Argentina
José Allamano tenía el sueño de ir a la misión, pero a causa de su salud no pudo realizarlo. El Señor le propuso otra forma de realizarlo: enviar a otros. La experiencia nos enseña que no siempre podemos tener el éxito que esperamos. Por eso a veces nos sentimos decepcionados. El testimonio de Allamano nos dice claramente que la labor misionera es obra del Señor. Esperar el tiempo de Dios con paciencia y confianza es el mensaje importante hoy. Hasta ahora la gente ha oído mencionar el nombre de nuestro fundador a los misioneros de la Consolata. A mí también me ocurrió, cuando me puse en contacto con un promotor vocacional. Ahora, gracias a la canonización, su nombre está mucho más difundido. Estamos llamados a lugares donde nunca hemos estado. El mundo no sólo quiere conocer al nuevo santo, sino también a sus hijos: los misioneros. Para nosotros, ha llegado la hora de un testimonio aún más radical.
